第1章 翻恶政重订历法 汤王如何让百姓从苦难中解脱
作者:小卫的
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在乙未年的元祀之礼上,汤王继位了。
文武百官都前来祝贺,之后他任命伊尹和莱朱两人为宰相。
他还特别尊伊尹为元圣,向众人宣扬了这一消息。
在夏桀任天子时,他所作所为邪恶残忍,百姓受尽了苦难。
汤王于是推翻了桀的统治,对百姓的治理都以宽厚为主。
人民感到非常高兴,并且改正了历法,重新制定了朔日。
在夏朝时期,正月的朔日是建寅月。
但是汤王不愿意和夏桀使用同样的历法,于是将正月的朔日改为建丑月。
现在的十月冬至日就是这个历法中的正月。
他还改变了年号,称之为“祀”
。
采用甲寅历,以白色为主要颜色,祭祀时用白色的牲畜,白色也成为了他的徽号。
人们在祭祀时戴着黑色的帽子,穿着白色的衣服。
那个时候,生了长达七年的严重旱灾。
在旱灾开始的三四年,情况还没有变得很糟糕,农民的田地还能收获一半。
然而到了第六七年,草木全部枯萎,溪流干涸,这场旱灾才真正变得严重起来。
在那个时期,出现了两种奇怪的生物。
一种是鸟类,当天空正要变阴时,它们就会成群地飞起来。
这样一来,阴云就会消散,天空变得越红艳。
还有一个人,身长两三尺,全身赤裸,眼睛长在头顶上,走路像飞一样。
他经过的地方,太阳光就会变得很热,就像是在火里一样。
后来人们查证,《博物志》上记载了一种鸟类名叫“肥遗”
,出现它会导致大旱。
同时,《神异经》上记载了三尺高的人名叫“魃”
,又称为“貉”
。
据说它出现的地方,会有千里之地变得寸草不生。
人们看到这两种怪物出现时会阻止云彩和雨水,千方百计地作怪。
无论老幼,每次见到它们,都会扔石头和瓦片打它们,并喊道:“你长得像鸟,但恶行过猫头鹰;你半个人样,但完全是个妖怪。
你叫声响起,天空就变得火红;你走过的地方,大地都变得焦黑。
如果不是因为你作祟,怎么会有如此炎热的天气?如果不是因为你作恶,怎么会有如此焚烧般的景象?我们用石头砸你的头,用瓦片打断你的腰。
看你怎么飞?看你怎么跳?”
在过去三四年旱灾的时候,虽然收成不太好,但人们还不至于惊慌。
然而,在这过去的六七年里,连提雨字都不敢,因为根本就没有降水。
百姓眼见得是这两个怪物作祟,让他们遭受了如此大的灾难,但人们既无法击退它们,也无法追打它们,这让人们感到十分憋屈。
然而,在当时虽然旱灾持续了七年,却没有看到一个人饿死。
这是因为商汤王时常常鼓励百姓种植农作物,同时又减轻刑罚、减轻赋税,所以百姓们都努力地耕种。
只要耕种一年,就有两年的积蓄;耕种两年,就有四年的积蓄,因此民间仍然有一定的积蓄,不至于饿死。
在乙未年的元祀之礼上,汤王继位了。
文武百官都前来祝贺,之后他任命伊尹和莱朱两人为宰相。
他还特别尊伊尹为元圣,向众人宣扬了这一消息。
在夏桀任天子时,他所作所为邪恶残忍,百姓受尽了苦难。
汤王于是推翻了桀的统治,对百姓的治理都以宽厚为主。
人民感到非常高兴,并且改正了历法,重新制定了朔日。
在夏朝时期,正月的朔日是建寅月。
但是汤王不愿意和夏桀使用同样的历法,于是将正月的朔日改为建丑月。
现在的十月冬至日就是这个历法中的正月。
他还改变了年号,称之为“祀”
。
采用甲寅历,以白色为主要颜色,祭祀时用白色的牲畜,白色也成为了他的徽号。
人们在祭祀时戴着黑色的帽子,穿着白色的衣服。
那个时候,生了长达七年的严重旱灾。
在旱灾开始的三四年,情况还没有变得很糟糕,农民的田地还能收获一半。
然而到了第六七年,草木全部枯萎,溪流干涸,这场旱灾才真正变得严重起来。
在那个时期,出现了两种奇怪的生物。
一种是鸟类,当天空正要变阴时,它们就会成群地飞起来。
这样一来,阴云就会消散,天空变得越红艳。
还有一个人,身长两三尺,全身赤裸,眼睛长在头顶上,走路像飞一样。
他经过的地方,太阳光就会变得很热,就像是在火里一样。
后来人们查证,《博物志》上记载了一种鸟类名叫“肥遗”
,出现它会导致大旱。
同时,《神异经》上记载了三尺高的人名叫“魃”
,又称为“貉”
。
据说它出现的地方,会有千里之地变得寸草不生。
人们看到这两种怪物出现时会阻止云彩和雨水,千方百计地作怪。
无论老幼,每次见到它们,都会扔石头和瓦片打它们,并喊道:“你长得像鸟,但恶行过猫头鹰;你半个人样,但完全是个妖怪。
你叫声响起,天空就变得火红;你走过的地方,大地都变得焦黑。
如果不是因为你作祟,怎么会有如此炎热的天气?如果不是因为你作恶,怎么会有如此焚烧般的景象?我们用石头砸你的头,用瓦片打断你的腰。
看你怎么飞?看你怎么跳?”
在过去三四年旱灾的时候,虽然收成不太好,但人们还不至于惊慌。
然而,在这过去的六七年里,连提雨字都不敢,因为根本就没有降水。
百姓眼见得是这两个怪物作祟,让他们遭受了如此大的灾难,但人们既无法击退它们,也无法追打它们,这让人们感到十分憋屈。
然而,在当时虽然旱灾持续了七年,却没有看到一个人饿死。
这是因为商汤王时常常鼓励百姓种植农作物,同时又减轻刑罚、减轻赋税,所以百姓们都努力地耕种。
只要耕种一年,就有两年的积蓄;耕种两年,就有四年的积蓄,因此民间仍然有一定的积蓄,不至于饿死。
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