第14章 孔甲的惊人行为 他是真的想养活一条龙吗(第2页)
作者:小卫的
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这些行为导致了巫术之风从此盛行。
如果一个人喜欢祥瑞的景象却又无法得到,就会去追求怪异的事物。
九年过去了,天空中降下了乘龙,有雌有雄,孔甲亲自前往观看。
他说:“龙出现是祥瑞的象征。”
于是他让百姓在那里建造了一个高台,周围围上了一圈周墙。
这个高台被称为御龙台,周墙则被称为养龙垣。
然而龙并不愿意登上高台,也不喜欢周围的围墙。
孔甲命令负责养龙的官员来驯服它。
但龙依然不愿屈服,拒绝进食。
孔甲非常生气,说道:“养龙的官员无法满足龙的需求,所以龙才不肯屈服。”
于是,他下令杀死了养龙的官员。
孔甲又命令百姓挖了一个养龙池,池子方圆数百丈,周围用木头围成,上面还盖起了城墙。
他下令水官把龙迁到这个池子里。
然而,水正无法让龙在池中游动。
孔甲认为水正也不符合龙的意愿,所以龙才不能在池中游动。
于是他下令杀死了水正之官。
孔甲又命虞人前往迁龙,虞人亲自拉着龙走。
但龙非常愤怒,用自己的肉体攻击并杀死了虞人。
孔甲接着命令宫廷庖正为龙准备美食,但龙看到食物也不吃。
孔甲又认为庖正也不符合龙的意愿,于是下令杀死了庖正之官。
孔甲又命令司农用五谷来喂养龙,但龙看到五谷后仍然不吃。
孔甲说:“司农的做法也不符合龙的心意。”
于是斥责了司农。
大司徒云盛等上书力谏孔甲,说:“君王之所以存在,是为了代表天命来治理百姓,而不是为了养活异物。
即使养活异物也不能对人类造成伤害,更何况杀人来养它呢?作为国君,要仁爱百姓;作为臣子,要辅助国君的仁爱,秉承国君的旨意,普遍地施予百姓恩惠。
百姓得到了养育,臣子才能尽到职责。
臣子尽到了职责,国君才能有道,之后天地才会降下吉祥,大地才会孕育出符瑞。
这是自然之道在治理国家的应验现象。
如今国君不关心百姓的福祉,只顾自己享乐酒色,用混乱的德行迷惑神鬼来奴役百姓,放纵无度。
至于养龙,龙是天地间的灵物,生长在山川之间,是积聚阳刚之气修炼而成的。
龙有神奇的能力,既能变幽暗,也能变明亮,既能缩短,也能伸长,既能变化,也能化身。
修炼后,它可以绵延千里,也能藏在指缝之间。
巨大时可以移动山岳,细微时可以进入孟盘。
此外,龙可以在天空中自由飞腾,人类难以测知它的位置和范围。
雷电、风雨、云雾都被认为是龙灵力的表现,它们神秘莫测,而且能够降雨滋润天下,利益百姓,这就是龙的德行。
这些行为导致了巫术之风从此盛行。
如果一个人喜欢祥瑞的景象却又无法得到,就会去追求怪异的事物。
九年过去了,天空中降下了乘龙,有雌有雄,孔甲亲自前往观看。
他说:“龙出现是祥瑞的象征。”
于是他让百姓在那里建造了一个高台,周围围上了一圈周墙。
这个高台被称为御龙台,周墙则被称为养龙垣。
然而龙并不愿意登上高台,也不喜欢周围的围墙。
孔甲命令负责养龙的官员来驯服它。
但龙依然不愿屈服,拒绝进食。
孔甲非常生气,说道:“养龙的官员无法满足龙的需求,所以龙才不肯屈服。”
于是,他下令杀死了养龙的官员。
孔甲又命令百姓挖了一个养龙池,池子方圆数百丈,周围用木头围成,上面还盖起了城墙。
他下令水官把龙迁到这个池子里。
然而,水正无法让龙在池中游动。
孔甲认为水正也不符合龙的意愿,所以龙才不能在池中游动。
于是他下令杀死了水正之官。
孔甲又命虞人前往迁龙,虞人亲自拉着龙走。
但龙非常愤怒,用自己的肉体攻击并杀死了虞人。
孔甲接着命令宫廷庖正为龙准备美食,但龙看到食物也不吃。
孔甲又认为庖正也不符合龙的意愿,于是下令杀死了庖正之官。
孔甲又命令司农用五谷来喂养龙,但龙看到五谷后仍然不吃。
孔甲说:“司农的做法也不符合龙的心意。”
于是斥责了司农。
大司徒云盛等上书力谏孔甲,说:“君王之所以存在,是为了代表天命来治理百姓,而不是为了养活异物。
即使养活异物也不能对人类造成伤害,更何况杀人来养它呢?作为国君,要仁爱百姓;作为臣子,要辅助国君的仁爱,秉承国君的旨意,普遍地施予百姓恩惠。
百姓得到了养育,臣子才能尽到职责。
臣子尽到了职责,国君才能有道,之后天地才会降下吉祥,大地才会孕育出符瑞。
这是自然之道在治理国家的应验现象。
如今国君不关心百姓的福祉,只顾自己享乐酒色,用混乱的德行迷惑神鬼来奴役百姓,放纵无度。
至于养龙,龙是天地间的灵物,生长在山川之间,是积聚阳刚之气修炼而成的。
龙有神奇的能力,既能变幽暗,也能变明亮,既能缩短,也能伸长,既能变化,也能化身。
修炼后,它可以绵延千里,也能藏在指缝之间。
巨大时可以移动山岳,细微时可以进入孟盘。
此外,龙可以在天空中自由飞腾,人类难以测知它的位置和范围。
雷电、风雨、云雾都被认为是龙灵力的表现,它们神秘莫测,而且能够降雨滋润天下,利益百姓,这就是龙的德行。
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