第65章 藏象学(第2页)
作者:辽西的桃苏
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俊仁:“没错,这的确是寄生的一种,但是不完全是你相信寄生体和宿主可以共存吗?也就是说,相信人体可以拥有两套生态系统吗?”
雍仁亲王感觉到不可思议:“怎么可能?人体内怎么可能有两套生态系统,这样不会互相攻击吗?”
俊仁回答:“事实上,宇宙之中所有的人形智慧生物,其实都有两套生态系统,互为表里,从而达成一种平衡!”
雍仁亲王真不可思议,“可是如果人体内有两套生态系统的话,那为什么科学没有现?”
俊仁道:“应该说是目前现不了而已,说到底还是你们科技落后,如果你们完全解开dna的密码,你们就会现!”
雍仁亲王听到这样有趣高深的藏象学,甚至连身上的酸疼都忘了,也可能是俊仁的针灸技术高,让他的身体忘记了酸痛,他躺在床上一边享受着俊仁的针灸,一边问道:“那么藏象学就是经络吗?”
俊仁道:“不,藏象只是藏象学的一个小小的分支,并不是藏象学的精华!”
雍仁亲王道:“那藏象学的精华是什么?”
俊仁道:“是……你对宇宙和宇宙的磁场了解多少?”
俊仁没有直接告诉他藏象学的奥秘其实是巫术。
因为他来到这地球数十年,现人类对这种巫术,要么就是谈之色变,要么就是根本不相信,但是在他的星球,甚至在星际中,巫术并不完全是一件坏事,巫医向来不分家。
但是来自高等文明的俊仁却知道巫术背后的秘密其实就是高度达的科学而已,举一个例子,米饭如果你成天赞美它,它煮出来就会很好吃,如果你成天诅咒它,那煮出来的米饭就会很难吃,这就是念力或者说是精神力也可以说是量子纠缠烙印。
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巫术在他们的星球上被视为一种高度达的科学。
这种科学基于对宇宙能量和量子纠缠的深刻理解。
念力(teekesis)或精神力(psyesis)是指通过意志力影响物质世界的能力。
在俊仁的星球上,这种能力被视为一种可以被训练和控制的科学技能。
例如,通过集中精神力,可以影响物体的运动或改变物质的性质。
量子纠缠是一种微观粒子之间的相互关联现象,即使相隔很远,一个粒子的状态变化会立即影响到另一个粒子的状态。
在俊仁的星球上,这种现象被用来解释念力和精神力的作用机制。
例如,通过量子纠缠,一个人的精神状态可以影响到周围的物质状态,就像赞美米饭会让米饭更好吃,而诅咒米饭会让米饭难吃。
巫术与科学在本质上是相似的,都试图通过某种方式影响自然规律。
弗雷泽(frazer)曾指出,巫术和科学都认定事件的演替是完全有规律的和肯定的。
在俊仁的星球上,巫术被视为一种科学,通过严格的训练和理论指导来实现对自然的控制。
这种科学在俊仁的星球上被广泛应用,但在地球上,由于科技水平的限制,人们尚未完全理解它。
因此,地球人对巫术的态度要么是怀疑,要么是恐惧。
所以在俊仁所在的雅各宾星球科学与宗教,几乎从来不会生冲突,所以向地球上生过的牛顿和达尔文论战,以及火烧哥白尼这种事,让他感觉很好笑,又很可惜,人类就这样,为了彼此的固执而牺牲了一位伟大的科学家。
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俊仁:“没错,这的确是寄生的一种,但是不完全是你相信寄生体和宿主可以共存吗?也就是说,相信人体可以拥有两套生态系统吗?”
雍仁亲王感觉到不可思议:“怎么可能?人体内怎么可能有两套生态系统,这样不会互相攻击吗?”
俊仁回答:“事实上,宇宙之中所有的人形智慧生物,其实都有两套生态系统,互为表里,从而达成一种平衡!”
雍仁亲王真不可思议,“可是如果人体内有两套生态系统的话,那为什么科学没有现?”
俊仁道:“应该说是目前现不了而已,说到底还是你们科技落后,如果你们完全解开dna的密码,你们就会现!”
雍仁亲王听到这样有趣高深的藏象学,甚至连身上的酸疼都忘了,也可能是俊仁的针灸技术高,让他的身体忘记了酸痛,他躺在床上一边享受着俊仁的针灸,一边问道:“那么藏象学就是经络吗?”
俊仁道:“不,藏象只是藏象学的一个小小的分支,并不是藏象学的精华!”
雍仁亲王道:“那藏象学的精华是什么?”
俊仁道:“是……你对宇宙和宇宙的磁场了解多少?”
俊仁没有直接告诉他藏象学的奥秘其实是巫术。
因为他来到这地球数十年,现人类对这种巫术,要么就是谈之色变,要么就是根本不相信,但是在他的星球,甚至在星际中,巫术并不完全是一件坏事,巫医向来不分家。
但是来自高等文明的俊仁却知道巫术背后的秘密其实就是高度达的科学而已,举一个例子,米饭如果你成天赞美它,它煮出来就会很好吃,如果你成天诅咒它,那煮出来的米饭就会很难吃,这就是念力或者说是精神力也可以说是量子纠缠烙印。
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巫术在他们的星球上被视为一种高度达的科学。
这种科学基于对宇宙能量和量子纠缠的深刻理解。
念力(teekesis)或精神力(psyesis)是指通过意志力影响物质世界的能力。
在俊仁的星球上,这种能力被视为一种可以被训练和控制的科学技能。
例如,通过集中精神力,可以影响物体的运动或改变物质的性质。
量子纠缠是一种微观粒子之间的相互关联现象,即使相隔很远,一个粒子的状态变化会立即影响到另一个粒子的状态。
在俊仁的星球上,这种现象被用来解释念力和精神力的作用机制。
例如,通过量子纠缠,一个人的精神状态可以影响到周围的物质状态,就像赞美米饭会让米饭更好吃,而诅咒米饭会让米饭难吃。
巫术与科学在本质上是相似的,都试图通过某种方式影响自然规律。
弗雷泽(frazer)曾指出,巫术和科学都认定事件的演替是完全有规律的和肯定的。
在俊仁的星球上,巫术被视为一种科学,通过严格的训练和理论指导来实现对自然的控制。
这种科学在俊仁的星球上被广泛应用,但在地球上,由于科技水平的限制,人们尚未完全理解它。
因此,地球人对巫术的态度要么是怀疑,要么是恐惧。
所以在俊仁所在的雅各宾星球科学与宗教,几乎从来不会生冲突,所以向地球上生过的牛顿和达尔文论战,以及火烧哥白尼这种事,让他感觉很好笑,又很可惜,人类就这样,为了彼此的固执而牺牲了一位伟大的科学家。
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